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每一首诗，都有心事，或关于人，或关于城；每一座城，都有故事，看不尽，醉不醒，这恋恋风尘。让我们跟着古典诗词，一起深入了解一首首古典诗词中所蕴含的文化信息。
正如陈寅恪所说：“中国诗虽短，却包括时间、人事、地理三点……既有此三特点，故与历史发生关系。”
大河之南，洛阳、郑州、开封一字排列，光芒耀眼，生机勃勃。今天我们要去的是郑州。
宿郑州
朝与周人辞，暮投郑人宿。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。
宛洛望不见，秋霖晦平陆。
田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
虫思机杼悲，雀喧禾黍熟。
明当渡京水，昨晚犹金谷。
此去欲何言，穷边徇微禄。
这是唐代著名诗人王维的诗。王维诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”。又因崇奉佛教，故后世人称其为“诗佛”。
王维大约六七岁时迁家至河南洛阳和嵩山，在此居住长达二十多年。所以，从一定意义上说，河南是王维的第二故乡。
王维于唐玄宗开元九年（721年）赴济州（今山东济宁）途中，路过郑州时写下《宿郑州》。王维一路东行，经东都洛阳，到了武牢（今虎牢关）。王维在这里住下，写了《宿郑州》。
王维夜宿的是武牢，而不是州治的所在地管城，他的诗为什么不起名《宿武牢》，而是起名《宿郑州》呢？
据《旧唐书·地理志》：“郑州，隋荥阳郡。武德四年，平王世充，置郑州于武牢，领汜水、荥阳、荥泽、成皋、密五县。
其年，又于管城县置管州，领管城、须水、圃田、清池四县。贞观元年，废管州及须水、清池二县，以废管州之阳武、新郑四县属郑州。
七年，自武牢移郑州理所于管城。”武牢属郑州管辖，且是“老郑州”的州治所在地，故而也可称“宿郑州”。
不说武牢，而说郑州，还有一层意思，那就是由于知名度方面的原因，郑州高于武牢而已。
首句“朝与周人辞，暮投郑人宿”，早晨才辞别了洛阳，傍晚就到郑州投宿。王维将郑州郊外的田野，写得清新淡远，如诗如画。
“他乡绝俦（chóu）侣，孤客亲僮仆”，异乡没有自己的伴侣，孤单的旅客只好和僮仆亲睦。
“宛洛望不见，秋霖晦平陆”，洛阳城已经看不见了，秋雨连绵晦暗了平陆。
“田父草际归，村童雨中牧”，老农从青草丛生的地边归来，村童还在濛濛细雨中放牧。
“主人东皋（gāo）上，时稼绕茅屋”，主人家住水边向阳高地，该收获的庄稼环绕着茅屋。
“虫思机杼悲，雀喧禾黍熟”，蟋蟀欢鸣织机声响，麻雀喧噪谷物正熟。“明当渡京水，昨晚犹金谷”，昨晚却还住在金谷，明天将要渡过京水。“此去欲何言，穷边徇（xùn）微禄”，这一去还能说些什么呢？到荒僻的边远地区挣份薄禄，而已。
王维的心目中，更关注沿途的风景、以及自己的情绪，他在跟自己“讲和”，接受自己“穷边徇微禄”的平庸生活。
一个人风尘仆仆地活在这个世界上，要为自己喜欢的当下——“宿郑州”而努力地活着，这才是最好的态度。
王维用平静的语气，描写了1300年前的郑州风景。
现在郑州是河南省省会，地处中华腹地，九州之中，素有“中国铁路心脏”和“中国交通十字路口”之誉。
每个人的心中都有一个郑州。绿城，商都，二七纪念塔，烩面，少林寺，林荫路，常香玉，邓亚萍……郑州不是一个小资的城市，但没人能否认它的大气、兼容包并和舒适惬意。一碗烩面，三五好友，一把烤串，几扎啤酒，听听豫剧，这样的生活还在继续。
豫菜是郑州颇具地方特色的菜系。如“鲤鱼焙面”、“桶子鸡”、“套四宝”是当地的豫菜代表。郑州比较著名的豫菜酒楼有河南食府和豫顺楼饭庄等名店。
郑州人以面食为主，有蒸馒头、摊煎饼、油炸的菜角，郑州号称“烩面之城”，烩面馆遍布郑州市的大街小巷。老字号“合记”的羊肉烩面独领风骚，然后是萧记三鲜烩面异军突起，并快速发展，二十年间成为郑州市餐饮的城市名片。
郑州当地可以吃到很多河南特色美食，河南烩面、羊肉汤、葛记焖饼等都是你不容错过的美食。
另外，郑州本地还有伊府面、邵鲜饺子、莲蓬鱼、扒广肚、郑州烧牛肉、炸八块等当地特色名菜。
郑州盛产小麦、玉米、大豆、水稻、花生、棉花、中牟大蒜、开封西瓜、黄河鲤鱼等粮食作物和苹果、梨、红枣、柿饼、葡萄、杏等农副土特产品。
现在的郑州人，更愿意到省艺术中心看场演出，驱车半个小时打场高尔夫，带着爱人去酒窖品自己珍藏的红酒。
郑州的生活节奏是绵长悠然，但这却丝毫没有影响其快速发展。郑西高铁使郑州进入350+的飚速时代；地铁一号线使东西两区紧密相连。
也许每一个初到郑州的外乡人都会疑问——道路上怎么有这么多车？城市中怎么有如此多人？烩面那么大碗怎么吃完？但当你真正来到这里，融入其中，便会发现这正体现出了郑州的繁荣、凝聚力与质朴。
（原题为《跟着诗词游河南——郑州》来源 河南诗词大赛微信公众号）
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