中十三帮来历及特色（安客堂和十三帮五大会）

• 安国业，远自1101 年宋徽宗建中年间，即开始了以祭祀王邳彤为中心的医活动。自此之后，安国的医行业逐步兴盛起来。庙中碑文记载:“明灵昭惠显佑王之庙，建自成文皇帝罄肇。每岁春秋二季，商贾云集称盛会焉，而行尤巨，凡商载来售者各分以省，省自为帮，各省共得十三帮。”随着帮的形成，又出现了“五大会”。至道光年间，祁州当地商鉴于全国各地商纷至沓来，便出面组织接待远道客商的机构“安客堂”，并规定“春五(五个月）、秋七（七个月）”为常年材交流贸易，安客堂的宗旨，是为了保障客商利益，便利推销商品而自行组织的民间机构，它为客商办理有关材行业的一切事宜。并代管经手（即经纪人）负责垫款。帮会之间发生货款纠纷，从来不打官司，只闹到安客堂去，到那里进行调解。安客堂设有标准称，如发生争称的事，在安客堂一对标准称，纠纷就解决了。安国本地材商户如与十三帮商户发生纠纷，经安客堂调处，即使本地人有理，也要向客商赔礼道歉，以示对客商的尊敬。如买客不能偿还货款时，由安客堂变卖“经纪人”的产业，照数偿还，经手人业不抵债，则由该堂负责代为筹垫。经手人如有吃称、吃价情弊，安客堂一旦发觉，即进行处理。有的罚他演戏几天，以示警戒。安客堂的创办人以本县的崔、卜两大户担任最久。崔家的负责人，先后由崔洛朝、崔子舆、崔志远、崔洛朴等。卜家的负责人，先后有卜庆甫、卜继彬、卜继荣、卜继彰等。1911年9即宣统末年，安客堂改组为商会，继承安客堂遗风，按旧规章办事，这也是安国材更趋繁荣的重要原因之一。此后，商会的使命一直到1956年材全行业实行社会主义改造以后，才告结束。

十三帮：十三帮系外地客商按地区和经营范围自然形成的交易团体，并无确定的组织机构和

办事处所，各帮推选帮会首，轮流负责担任本帮内一切对外事宜和调解内部的纠纷事件。至于有

关货价的变化、进出货物利润的大小，悉由各商自主，帮会首对此约束力不大。十三帮的名称和

业务范围如下：

1.京通卫帮：由北京、天津、通州一带的商组成。全帮来祁州参加交易的商有三百多

户。帮会首有：北京同仁堂经理刘甫亭，协盛仁经理寇子元，庆仁堂经理祁辑五，天津隆顺榕经

理范建唐，瑞乏堂经理华怡斋，聚兴和经理范雅轩等人。北京商来货主要是北京同仁堂的丸散

膏丹和永盛合庄，去大西北收购来的库伦黄芪、藏红花、紫脑沙，在俄国设庄收买的大批鹿茸

等。去货以大宗的川、广货，浙宁货为主，如当归、木香、大黄、砂仁、参等。天津隆顺熔、

聚兴和等客商，则以运销西红花，以及经香港运来的广货象砂仁、木香、夕角、丁香、山甲、洋

桂条、洋枳实、洋枳壳等。去货是经天津运往香港的甘草、赤芍、大黄、大青盐、知母、青木

香、紫苑、山大黄、黄芪、挑仁等，通州商很小，仅有几户成铺，他们不来货，只在庙会期

间买点生。京通卫虽系三方形成一帮，但没有共同的组织，只是联合在一起摊款唱戏。

2.关东帮：包括东北及朝鲜一代的客商，他们的业集中地在营口。关东帮是大帮，在各帮

中占首位，总计有4500户商之多。常驻安国的有三、四户。每届庙期，由关外来祁州的镖车浩

浩荡荡，络绎不绝，绵延数里，当地居民称之为"关东大军"。他们每年冬庙才来，春庙不来。本

帮的帮会首有世一堂经理郭宝桢，永清合经理郭洛二等。来货主要是人参、黄芪、龙胆草、木

贼、黄柏、细辛、沙参、五味子、虎骨、木通、参、防风等，去货多是南货，如川贝、川芎、当归、木香、白术、赤芍、元胡、浙贝、厚朴、桂皮、桂肉等，该帮每次收货总额，几乎占庙期

全部来货的大半。关东帮不来，庙会生意可消减一半。

3.古北口帮：又名口外帮，包括古北口、热河、承德、平泉一代的商。庙期来安国交换

材的达100余户。来货主要是山货，如防风、赤芍、黄芪、桔梗、甘草、知母、柴胡等。去货以

砂仁、甲片、青木杏、山楂、银花、人参、细辛为最多。帮会首是同春堂经理王鹤云。

4.西北口帮：又名口帮，包括河北省北部呼和浩特、张家口、包头一代商。庙期来祁州达

二十余家，主要来货为黄芪、甘草、当归、凉州大黄，去货与古北口帮相同。帮会首有春和裕经

理杨春和永和正经理郎彬山等。

5.陕西帮：由陕西、甘肃、宁夏一带的商组成，以汉中为集散地，庙会来祁州者二十余

户，常驻三、四户。主要来货是当归、枸杞、羚羊、麝香、鹿茸、大黄等。去货以人参、细辛、

广角、木香、砂仁、山甲、黄连为最多，帮会首是永隆全庄经理李丙双。

6.山西帮：包括山西及陕西一部分商。此帮多系零散小型商，以太谷、西安为集散地。

主要来货为羚羊、枸杞、皮草、粉草、紫草、款冬花、小茴香、西贝母等。去货多是人参、山

楂、黄连、犀角、木香等。著名的帮会首有广生远庄经理杜益斋，广庆合经理贾际五等。

7.山东帮：即山东一带的商，以济南为集散地。庙期来会者100多户，常驻1户。来货主要

是全虫、阿胶、银花、瓜娄、柏子仁、桔梗，以及曹州府特产的丹皮等。去货多是甘草、黄芪、

细辛、五味子、知母、桂枝、枳实、黄苓等。以上品种，大都以片子货为多帮会首是德成公庄

经理张汉臣。

8.宁波帮：包括浙江、宁波等地的商。以上海、宁波为集散地。庙期来会者达160户。常驻

安国的六、七户。主要经营进出口材。他们以南换北，大量出口，远销香港、南洋、日本

等地。来货以寸冬、白术、枝子、茱萸、二红皮、浙贝、杭芍、元参等为主。去货以黄芪、大

云、枸杞、冬花、银花和关东货等。帮会首是昌记经理桂金章、亨吉泰经理朱吉仁等。他们都是

白手起家，以南换北，大量出口发财后，大部在祁州落脚，购买有许多房产、地产及货栈仓

库等。

9.彰武帮：即河南彰德（今河南安阳）、武安一带的商，以彭德为集散地。庙期来会者190

多户。来货为白芷，菖蒲、参、花粉、红花、连翘、瓜蒌、蝎子、麝香等。去货以枳实、川

芎、木香、甲片、广角、槟榔片等为主，多是片子货。帮会首是彰德的大有恒经理郝子亭、双义

和经理马玉山、武安积盛合经理尹懿堂等。

10.怀帮：包括怀庆（沁阳）一带商。以郑州、怀庆为集散地。庙期来会者八十余户，常驻

安国者十余户。王文来货有麝香、怀山、怀牛夕、怀生地、怀菊花等。帮会首是杜盛兴经理孟

新如该号批发麝香多年，所制麝香成品印有杜字，远近驰名。麝香销售对象以北京同仁堂为最

多。怀庆协盛全庄经理程敦武，亦担任帮会首。该号所制协字麝香亦极有名，并专售朱砂。去

货以人参、黄芪及其它北方货关东货为主。

11.毫州帮：包括安徽亳州一带商。集散地在亳州。庙期来会者九十余户。主要来货有：白

芍、毫菊花、银花、故子等。货品质量极佳，以货色地道驰名。去货以人参、五味子、细辛、黄

芪、鹿茸为主。帮会首是东庆恒经理刘晓山。12.川帮：包括四川全省商。以成都为集散地。主要来货是川贝、川寸冬、川黄连、川郁

金、川枳实、川枳壳、川佛手、川芎、虫草、麝香等。帮会首是五州庄经理李子游。

13.江西帮：包括江西、云南、贵州等地商。以昆明为集散地。庙期来会者十多户，常驻

四、五户，帮会首聂振茂庄经理杨竹亭。大量运销朱砂，志诚信经理逻荪竹，运销栀子、枳

实、枳壳、厚朴、雄黄，换买北黄芪、鹿茸、甘石、常山等，数量很大，到安国多依靠张家下

处义盛合代为购销。

后来因为形势发展，又增加了广帮、徽州帮和以货品为主的黄芪帮。其具体情况是：

广帮：即经营两广及南洋一带材的商人。多系山西太谷、榆次一带的人，材集散地是香

港、广州和汉口。广帮是大帮口，资金雄厚，来货多是进口细货。如由印度进口的木香、沉香、

红花、犀角、乳香、没、牛黄、番泻叶等；由印尼进口的血竭、芦荟丁香、沉香、牛黄、犀

角、珍珠等；由越南进口的砂仁、豆寇、肉桂、犀角等，以及大西洋的龙涎香、非洲的广角、美

国的花旗参、日本的化学片和泰国的暹逻角等。去货以熟芪、鹿茸、人参等为主。

禹州帮：由河南禹州及其附近的商组成。以禹州为集散地。四川、云南、贵州的材运到

汉口或禹州，再由禹州运到安固，又从安国买一批回去。禹州帮的来货以当归、大黄、川芎、

泽泻、黄连等为主。去货系关东、北方货。在安国常驻的有十几户，帮会首是新福兴庄经理王

钦堂。

黄芪帮：是专做黄芪加工的商。他们从民国十五六年就凑在一起，在庙会期间联合唱戏。

货源来自关外、山西等地。经营者都是安国本地人。帮会首有通泰兴经理张洛恩、全纪庄经理

卜继全等。所有这些帮口中，只有黄芪帮是按经营的材品种组成的。

一般认为，广帮不应单列一帮，因该帮是山西帮的一部分，所以不能单独算为一帮；黄芪帮

成立于民国之后，年限短；禹州帮是在民国后才开始唱戏的，因此都不能列入十三帮之内。

五大会：

南大会：即祁州的南市，又称小市。包括著名的亭吉泰、万盛魁、宋庆合、庆泰昌等

材商号。

北大会：即祁州的北市，又称大市。包括著名的商如瑞兴永、德兴成以及德兴南、北

栈等。

以上南北大会商，均是按季出山，收购大批山货，运销祁州零整批发。不但货品地道，而

规格数量也能满足主顾要求，所以每届庙会，这些大批山货都是畅销一空，很少有过剩积压的情

况。

皮货估衣会：包括大西北和内地各省的皮货商和京津保的估衣会。

银行号会：包括大小银钱业100余家，多是山西人开办。

杂货会:走出售各种山干、海杂货的商号。无论任何帮会，均有其传统的朴实作用，最讲信义，各有各的独特产品，销售范围，不稍混

乱。

十三帮、五大会的客商来祁州进行材集散交流，实际是代表着全国的材贸易。品种之齐

全，质地之纯良，齐山海之产，聚名贵珍宝之奇，物丰类全，应有尽有，对全国市场变化、价格

调整、余缺调剂，进出口材交易，均起着举足轻重的作用，故有 “都”之称，声扬中外，名

闻遐迩。

（摘自《安国文史资料》第一辑P67页，1988年十一月版，政协安国县文史资料委员会）