最近有很多热心观众都想知道关于乡愿是什么意思的答案。还有其他网友想知道乡愿是指什么样的人。对此，碳百科收集了相关的教程，希望能对你有所帮助。
关于“什么样的预言家会被骂”，微博上一番探讨。一位博主说，现在预言房子会涨和会跌都会被骂，由此感慨，其他事情都如此。经过这么多年的发展，这个社会层次结构复杂了，利益多元了，要讨好所有人，要说话不被骂是不可能了。
我们在社交场合的任何发言，都可能有各种“怼”等着。我们干吗要所有人都喜欢自己？
世间确实有那种看起来被所有人都接受的人，这种人对谁都不得罪，很是圆滑，他们一不让任何人感到自己利益受到挑战；二是看什么人说什么话，甚至见人说人话，见鬼说鬼话，从不公开真实表露自己的观点。有时候为了避祸，这样的做法可以理解，但如果一以贯之成为做人的原则，那就有问题了，这就是孔子说的“乡愿”。孔子说：“乡愿，德之贼也。”
在《孟子》中，万章问：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”孟子答：“非之无举也，刺之无刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉洁；众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。”孟子对“乡愿”解释的核心是，一个人让所有人都喜欢的话，必然放弃了道德原则，为人虚伪。
这个解释，与孔子的另一段话可互相印证。子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之。其不善者恶之。”
可见，孔子、孟子从来不认为让所有人喜欢是一件好事。
何为乡愿？就是指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。说白了，就是处处讨好，精于伪善的人。他们做着好好先生，以混淆是非善恶的行事标准和代价处世，为的是获得最佳生存环境。
在职场，在一个单位，这种人也存在着。为了自保抑或升迁，他们要么成天默然甚至“低入尘埃”，从不清晰表明自己的立场，要么热衷算计，将所有人都视为可以争取为“友军”“有效资源”的对象。
和这样的人打交道，会非常辛苦。我便体会过那种你说什么对方都打哈哈的无聊透顶。隐忍、模糊对某事的看法，以及和任何一个同仁都保持“好好关系”的，往往不可交。
但不得不说，不得罪任何人、和所有人建立良好的关系，这种人生模式，被不少人羡慕着，视为成功的生存之道。不过追求“让所有人都喜欢你”，意味着你得既和“好人”打成一片，又得和“坏人”成为同类。而对立意“进步”者而言，这是有相当成本付出的，千万不要以为随便动动嘴就能让所有人都拿你当自己人，要想矛盾双方都认可你、信任你，有时得来真格的。这意味着你时而得以好人面目出现，时而得敢于干脏活，所谓“投名状”是也。到了这种阶段，你不仅成为两面派，还成了伪君子、灵魂扭曲者。
但在某些人面前，仅有这种“能力”还不够。例如，你所示好的对方，希望从你这里得到利益，但一旦不及预期，或睚眦必报，你如何自处？
你若只是浪浪山的一个“猪妖”，或者“熊大人”，又想在上级面前过得“滋润”一点，那么，唯有在上级面前各种跪舔、各种驯服，运用超高“权术”，使得上级喜欢你喜欢得不行，才能如愿。但上级的心情岂是你能猜透的？一旦“晴转阴”，或者形势变了，你不再“有用”，那么，视你如弃帚，甚至被拿来“擦锅”，也不是没有可能。
当然，一个人想在世上过得安生一些，想尽力处好和同事的关系，这种心情可以理解。但须知，一个人在单位因为有能力、为人正派而受到认可、尊重，和一个人会玩人际关系与权术吃得开、玩得转，是截然不同的。“认可”是针对你做人做事的一种客观的、保持距离的评价；而“喜欢”不一样，喜欢是在认可你的基础上，因为气味相投而建立起深厚的感情，哪怕你能力一般，只要“对眼”，也能“喜欢”上。这其实很难，遑论让所有人都喜欢？
有能力、有格局，尚且不能让所有人都喜欢你。那么，在单位做一个与世无争、自甘边缘的“老实人”，就能让所有人都喜欢你吗？这样的人能获得绝大多数人的印象分，但也会被一些人视为懦弱、摆怂，以至于“人善被人欺”。
既然很难做到被所有人都喜欢，一个人不论身处何地，都应首先以干事、正派的态度与人相处。千万不能因为担心得罪人，就丧失正直立场，处处“绥靖”，处处“装孙子”，处处给人“拜码头”。那样的话，就失去自我。说到底，我们要有基本的道德观、是非观，把我们是一个什么样的人写在行动上。
（作者系媒体人）
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刘方志
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