炸卷筒乳扇(炸乳扇为什么不膨胀)

最近有很多兄弟都想知道关于炸卷筒乳扇的答案。还有少部分人想知道炸乳扇为什么不膨胀。对此,碳百科收集了相关的攻略,希望能给你带来帮助。

作为西方餐桌上必不可少的食材,奶酪的历史可追溯至公元前,传承至今,历经千百年的演化,它早已成为牛羊、牧草和手工艺人共同演绎的风土艺术。而作为风土之物,产地、原料和工艺各不相同的奶酪,自然会呈现出各异的口感与风味,西班牙的曼彻格、意大利的帕玛森、法国的布利皆风味迥异。而在中国云南的大理市,有种名叫“乳扇”的奶酪制品,堪称最能代表大理风味的美食之一。

在大理,有两样东西一直被外地人戏称为“真正的重口味”,一个是生皮,另一个则是乳扇。但对于真正的大理人而言,这两样东西,不但是独具地域特色的佳肴美味,更是滞留在舌尖上且永远挥之不去的乡愁。

从食材到风味的转换 在美食的法则里,风味重于一切,而大理人却从未把自己束缚在一张乏味的食品清单上。他们怀着对当地食材的理解,在不断地尝试之中,创造出独到的烹饪技法,寻求从食材到风味的转化灵感。在大理的白族聚居地区,这样的情形更是屡见不鲜——白族人用特殊的手法,将液态的牛奶,转化成了固态的乳扇。

那部曾风靡一时的美食纪录片——《舌尖上的中国》,对从牛奶到乳扇的这一转化过程,有过简约的介绍,窃以为它还只停留在浮光掠影的层面。因为这种从食材到风味的转化过程,并不是一两句话就能说清楚的,这里面既有地域文化、民风民俗,也有饮食习惯、食材选择等诸多原因。而这种从食材到风味的转化过程,既有由简入繁的过程,譬如乳扇;也有从简单到简单的过程,譬如生皮。这一切都以风味为起点,也以风味为归宿,譬如生猪到生皮的转化,就非常简单:为了服从于“风味”二字,生皮完全保留了猪肉的新鲜状态,一切都着眼于一个“鲜”字——鲜香、鲜美、鲜甜。

而从牛奶到乳扇的转化过程,则是一个复杂而充满技术含量的过程,其出彩之处在于一个“特”字,它不仅具有特殊的奶香味,还拥有特别的造型——乳扇出锅后,要迅速晾到院坝的一排排竹竿上,以达到风干的目的。在阳光的映照下,那一挂挂的乳扇,看上去就像是一片片洁白的小风帆,偶有微风拂过,它们就化身为一串串巨大的风铃,随风摇曳着自己柔软的身姿,也难怪“资深吃货”汪曾祺先生会将其称为“吃着玩的奶皮子”。

乳扇历史烹饪学家认为,在乳扇从液态到固态的转化过程中,暗含着食材属性间的默契,这或许要追溯到蒙古人开疆拓土的元代。在800多年前的忽必烈时期,蒙古人远征至云南,同时也带来了其家乡的奶食味道。后来因战乱平息而定居于大理的蒙古人,便把家乡的奶食味道,作为舌尖上的乡愁,永远地传承了下来。

若想在大理买到味道最正的乳扇,除了传承百年的老字号作坊,当地人还会推荐你去极具生活气息的农贸市场。这里出售的乳扇均由农家大姐亲手制作,其色泽乳黄中透着莹润、气味微酸里带着馥郁。并且加以创新和发展。同时,这种从牛奶到乳扇的转化技艺,也被作为一种传统食品的加工工艺,流传至今。乳扇主产于大理洱源县,在大理市的喜洲镇、下关镇亦有出产,其中又以洱源邓川镇出产的最为著名。

邓川水草丰美,即便是寒冬腊月,也依然可见鲜绿的柔草,且邓川还生长着一种名叫“乳香草”的植物,因而为当地的奶牛提供了优质的口粮。奶牛吃得好了,自然能产出品质上乘的牛奶,邓川也因此成了乳制品大镇,故素有“乳牛之乡”的美誉。乳扇是将煮沸的鲜牛奶和食用酸按一定比例混合、炼制、凝结而成的,其成品为乳白色,呈片状,形微卷,恰似折扇,故而得名。乳扇可生吃、干吃、油炸、煎烤、烹蒸,对于习惯了这种特殊口味的食客而言,它既是一道上好的下酒菜,也可与云腿等食材一起烹调。切碎成丝状后,乳扇还可加入到“白族三道茶”中的第二道茶——甜茶里饮用。

其实,乳扇制作工艺的诞生,与过去交通不便、保鲜技术落后不无关系,人们为了方便液体奶制品的运输与保存,便将其固化成了乳扇。而今,交通发达了,冰箱也普及了,但大理人吃乳扇的习惯却未曾改变,因为那一抹淡淡的酸味,早已化作游走于他们舌尖心坎的浓浓乡愁。

在大理地区,乳扇的吃法极其丰富,可生食熟吃,亦可煎炸凉拌。其中,最常见的莫过于油炸卷筒乳扇,这是一道非常著名的白族风味小吃,其口感酥脆掉渣、奶香浓郁。油炸卷筒乳扇的具体做法是先将乳扇洗净并用沥干水分的菜叶包上,耐心等待两小时,待乳扇回软后,即可一张一张地拆开,平铺于菜板上;接着,取一块潮纱布将乳扇包好,再放上重物,以将其压平整;此刻,在炒锅内放入熟猪油两百克,开小火慢慢烧至三成热后,即可以左手握住乳扇的一端,以右手持竹筷夹住其另一端,缓缓放入锅中;炸制期间,须边炸边转动竹筷,使乳扇在受热收缩的过程中,逐渐卷在竹筷上,从而形成筒状,其间还须注意将油温保持在三成热左右,因为乳扇质地柔软纤薄,油温过高则易炸糊;待乳扇炸至金黄色时,就可取出并一卷一卷地码在盘内,撒上白糖后即可上桌。

而烤乳扇,则是大理古城街头最普遍的小吃。凡是到过大理的游人都知道,在古城街头,几乎每隔几十米,就会有一个简朴的小吃摊。摊上置有一只小小的火炉,旁边的白族老奶奶正炙烤着形似白色薄饼的乳扇,不时会有浓郁的奶香味儿飘出。在大理古城,烤乳扇是非常受欢迎的小吃,5块钱一个,想吃还得排队,生意非常火爆。而买烤乳扇的,一多半都是外地游客,这并非是他们对这种食物有什么特别的嗜好,完全是好奇心驱使,毕竟“牛奶烤着吃”是一种颇为少见的吃法。或许品尝烤乳扇的乐趣,不仅在于那份新鲜劲儿,还在于那个独属于“云南十八怪”的“怪”字。

简易的制作方法

先在锅内加入半勺由木瓜制成的酸水,加温至70℃左右,再以碗(约500毫升)盛奶倒入锅内,牛乳在酸和热的作用下迅速凝固。此时迅速加以搅拌,使乳变为丝状凝块。然后把凝块用竹筷夹出并用手揉成饼状,再将其两翼卷入筷子上,并将筷子的一端向外撑大,使凝块大致变为扇状,最后把它挂在固定的架大理乳扇子上晾干,即成乳扇。在晾挂中间必须用手松动一次,使干固后容易取下。


按此法制造乳扇时,在每制一张乳扇后,需将锅内酸水倒出,重新放入新酸水。但使用过的酸水收集起来,经发酵后还可以备用。一般放入锅内的酸水与鲜乳的比例约为1∶2,每10千克鲜乳约可制1千克乳扇。


、、酸水的制备:利用鲜木瓜或干木瓜加水煮沸后,经一定时间取其酸液即为酸水。在没有木瓜的季节或北方地区,可用乌梅代替木瓜。制作时可按乌梅与水1∶3的比例煮沸半小时,然后取其清液即为酸水。


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