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学习是贯穿一生的技能包，温故知新绝对是最简单的方法，在回看古人的智慧结晶时，我们会发现，有很多东西其实都是先人们给我们总结好了的，我们后来的创新也要有根可循，而这本书便可视为根的一部分。一个好的建筑没有所谓的好看不好看，但是有没有文化，有没有根是很关键的。

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第四章 柱

柱是建筑物中用来承托建筑物上部重量的直立的杆体，俗称“柱子”。柱子和其他大部分建筑构件一样，有丰富的品类和一定的发展过程。

根据柱子在建筑中的位置，可以将它分为檐柱、金柱、中柱、童柱、瓜柱、角柱、廊柱等；而根据柱子的截面形状来看，则有圆柱、方柱、六角柱、八角柱等不同形象；根据柱子所用的材料来分，有木柱、石柱等之别；根据装饰来看，又有雕龙柱、油漆柱、素面无饰柱等。此外，柱子在使用时有单独直立的，也有两柱紧贴而立的。

柱子在各个时期既有延续与继承，也有发展和变化。如，方柱在秦代时始出现，而汉代时则又增加了八角形柱、束竹式柱、人像柱等，唐代中期以后则极少再使用方柱，宋代时大多为圆柱和八角柱。还有很多柱子，作用与位置均相同，但在不同时期有不同的称呼，如瓜柱，在宋代时称为“蜀柱”、“侏儒柱”，明代以后才称为“瓜柱”。

• 柱顶石

柱顶石也就是“柱础”。

• 柱础

建筑物所用木柱下垫的石墩叫“柱础”。柱础的作用主要是承载与传递上部的负荷，并防止地面湿气对木柱的侵蚀。柱础有隐于地下和凸出于地面的两部分。一般意义上所说的柱础，就是指的凸出于地面上的部分。这些凸出于地面的柱础，在早期时常加工成古镜、覆盆等形式，其上有的饰有雕刻，有的是素作。后来随着不断的发展，柱础样式渐多，雕刻纹样也更多，有动物纹、莲花纹、龙纹、凤纹、鱼纹、水纹、其他花草纹等。除了有众多各式不同的花纹装饰外，也有一些不加雕饰的。

• 柱础的式样

柱础在不同时期与不同朝代有具体不同的式样。所以说，柱础是富有时代特征的建筑构件之一。如，在较早的殷商时代，柱础大多为天然石块；发展至汉代，出现了圆形、覆斗形和部分动物纹柱础；在佛教盛行的南北朝时期，则出现了较多的莲花瓣形柱础;；唐宋时期的柱础大多为覆盆式，雕饰花样也较多；元代时素作柱础最多；明清时期，北方建筑的柱础，尤其是官式柱础多为鼓镜式，其余较为随意，而南方地区因为多雨潮湿，所以柱础都用较高的鼓状石墩，称为“鼓蹬”

• 鼓镜

鼓镜，又称“古镜”，是柱础凸出于地面的露明部分,平面呈圆形或方形，以便与柱子衔接，四面加工成混线线脚。明代以后的北方建筑柱础大多使用这种形式。

• 鼓蹬

柱础的上端做成鼓形石墩，其弧形的侧面上，有时还浅浅地雕刻有花草纹样，这样的鼓形石墩称之为“鼓蹬”，它多出现于气候潮湿地区的建筑中。鼓蹬凸出于地面的露明部分，一般高度在柱径的十分之七左右，也有高者能达到一个柱径，有的甚至达一个半柱径，但就比较少见了。

• 覆盆

“覆盆”和“鼓镜”等一样，也是柱础的一种发展形式，在唐宋时期最为常见。所谓“覆盆”，也就是柱础的露明部分加工为枭线线脚，柱础呈盘状隆起，就像是倒置的盆，所以称为“覆盆”。

• 素覆盆

不加雕饰的素作覆盆柱础，就称为“素覆盆”。

• 莲瓣柱础

莲瓣柱础是柱础中非常漂亮的一种，也就是在柱础的表面雕饰有莲花瓣，莲花瓣有仰莲形式，也有仰俯莲形式，以仰莲形式居多。莲瓣饱满，雕制精细，精美者不输于殿堂须弥座上的莲瓣雕刻。

• 云凤柱础

云凤柱础是在柱础表面雕刻有云朵和飞凤形象，凤在云中展翅飞舞，形象飘逸，而有华美之风。雕刻有凤纹的柱础大多为地方做法，而非官式做法。

• 合莲卷草重层柱础

合莲也就是俯莲，莲花瓣朝下。卷草是一种线条柔美的蔓草，在我国古代建筑雕刻中非常常见。重层就是有两层。合莲卷草重层柱础，即在柱础上施有两层雕刻，上层为合莲花瓣，下层是卷草纹。花纹形象优美，极富装饰与艺术。

• 刻狮柱础

狮子在我国古代建筑中是极为常见的形象，宫殿前方、陵墓中、住宅内、桥栏望柱等处，经常能看到形象各异的狮子雕刻。在柱础上雕狮的情况虽然不是很多，但也有一定的数量。柱础雕狮大多采用浮雕手法。也有部分采用圆雕手法的，用整只狮子作为柱础，由柱子的四面均能看到狮子的形体。

• 如意形柱础

如意形柱础是将柱础的平面做成如意形状，是一种较为特别的柱础形式，实例比较少见。在如意形柱础的表面可作雕刻，也可不作雕刻。即使不作雕刻其本身的形状也已很美，线条圆润，寓意吉祥，造型大方。

• 多层莲瓣柱础

柱础雕刻图案中，很多都是莲花瓣，有仰莲，有俯莲，有单层莲，有多层莲。多层莲瓣柱础就是柱础表面雕刻有多层的莲花瓣，非常漂亮，在功能之外又极富艺术与装饰美。这种雕饰的柱础相对比单层的仰、俯莲要少见，因为它从雕刻工艺上来说更为复杂一些。因为柱础的功能非常重要，所以即使是这种雕刻精美的多层莲瓣形式，也同样特别注重其稳固，所以一般都是处在下层的莲瓣组合的面积大、上面的小。

• 浮雕花草柱础

柱础有各种形状，有的饰有雕刻，有的不饰雕刻。浮雕花草柱础就是柱础表面有浮雕的花草纹样，而柱础的形状并不一定是哪一种，可方、可圆、可六角、可八角。

• 瓜楞纹柱础

瓜楞纹柱础是在柱础表面雕刻出瓜楞纹的柱础，瓜楞纹既是柱础表面的一种装饰，同时也影响到了柱础的平面形状。有些瓜楞纹柱础因为表面有瓜楞纹作为装饰，就不再雕刻别的花纹图案，而有些瓜楞纹柱础还会另外在表面雕刻其他纹样作为装饰，以使柱础形象更为优美。

• 圆雕人物柱础

圆雕人物柱础是一种雕刻比较复杂的柱础形式，就是在柱础上雕刻出圆雕的人物形象，人物的形象大多只是作为装饰。不过有些人物雕刻柱础，是将柱础中段做成凹进的束腰形式，使柱础成为须弥座形式，而人物就雕刻在束腰处，以手和头承托着上枋。这样的雕刻形式，既美化了柱础的形象，又不会因中部变细而减弱它的承重功能。

• 花瓶式柱础

将柱础的形状雕制成花瓶形，称为“花瓶式柱础”。花瓶式柱础的轮廓线条非常优美，自然流畅，就像是一个精致花瓶。花瓶式柱础的表面，也有施雕刻与不施雕刻两种。

• 梯形柱础

梯形柱础是立面为梯形的柱础，并且从立面看，它是一个正梯形，即窄边在上、宽边在下。这样上小下大的梯形柱础具有极好的稳定，非常适用于柱子负荷较大的建筑中。当然，有时候为了美观，其表面也会有一些装饰。

• 联办柱础

两个柱础相联，并且是由一块石料制成，这样的柱础叫做“联办柱础”。在一些较为讲究的宫殿建筑中，常使用另一种形式的联办柱础，即将柱础与阶条石用一整块石料做出。联办柱础大多用在连廊柱的下面。

• 檐柱

建筑物檐下最外一列支撑屋檐的柱子，叫做“檐柱”，也叫“外柱”。檐柱在建筑物的前后檐下都有。

• 金柱

建筑物的檐柱以内，除了处在建筑物中轴线上的柱子外，其余都叫“金柱”。一般的小型建筑只是前后各一列金柱，或者是没有金柱。而在较大的建筑中却往往有数列金柱，大多是前后各有两列，无论是前还是后，这其中距离檐柱较远的都称做“外金柱”、较近的都称做“里金柱”。也就是说，在有四列金柱的建筑中，室内前半部分有两列金柱，前列是外金柱，后列是里金柱；室内后半部分也有两列金柱，前列为里金柱，后列为外金柱。

我国古代传统建筑中，几乎没有在一幢建筑中有使用超过四列金柱的情况。就是现存的明清故宫第一大殿太和殿也没有突破这种情况。

• 里金柱

在形体较大的建筑物中，往往要使用数列金柱，其中位于里面，即距离檐柱远的金柱，就叫做“里金柱”。

• 外金柱

外金柱当然也是在建筑物中具有多列金柱情况下出现的名称，它是相对于里金柱而言的。可以这么说，在多列金柱中，除了里金柱之外就是“外金柱”。或者说，在多列金柱中，距离檐柱近的金柱为“外金柱”

• 重檐金柱

在重檐顶的建筑物中，在金柱的位置上支撑上檐的柱子，叫做“重檐金柱”。

• 中柱

中柱是处在建筑物中轴线上、顶着屋脊，但不在山墙之内的柱子。

• 雷公柱

雷公柱主要用在庑殿顶和攒尖顶建筑中，是一种形体较短小的柱子。在庑殿顶建筑中，雷公柱用于支撑庑殿顶山面挑出的脊檩，其下部立在太平梁上。在攒尖顶建筑中，雷公柱多直接悬在宝顶之下，只以若干戗支撑。雷公柱下面的柱头通常做成垂莲形式，非常漂亮。而在较大型的攒尖顶建筑中，一般要在雷公柱下设置太平梁，以减少由戗的负荷。

• 山柱

位置在山墙之中，并从山墙之内直顶屋脊的柱子，叫做“山柱”

• 童柱

童柱是下部不落地的短柱，其下端直接立在梁、枋之上，上端的功用与檐柱、金柱等相同。

• 角柱

山墙两端、处在建筑转角处的柱子，称为“角柱”。

• 瓜柱

瓜柱，是一种比较特别的短柱，它立在两层梁架之间或梁檁之间，因为其形体短小，所以宋代时就叫它“侏儒柱”或“蜀柱”。

• 金瓜柱

“金瓜柱”是瓜柱中的一种，就是位于金檩下面的瓜柱。

• 脊瓜柱

“脊瓜柱”也是瓜柱中的一种，它是位于脊檩下面的瓜柱。

• 蜀柱

“蜀柱”也就是“瓜柱”。“蜀柱”是宋式建筑中对瓜柱的称呼。

• 连廊柱

连廊柱是廊柱的一种。在带廊子的建筑中，廊子的两头又连着一段游廊，在这座建筑的廊子与游廊连接处的廊柱，就叫做“连廊柱”。

• 副阶柱

“副阶柱”也就是廊柱，宋代称为“副廊柱”。

• 廊柱

廊柱就是支撑廊檐的柱子，它应包括单独建筑的游廊和房屋周围的回廊等所有廊子的柱子。但一般来说，廊柱主要指的是房屋周围的回廊或前后廊子的柱子。我国古代很多房屋，上到皇家宫殿，下到普通人家的住宅，都常在主体房屋外围设有回廊或前后走廊，支撑这种廊子上的屋檐的柱子就是“廊柱”。

• 通柱

“通柱”就是建筑物中由地面一直通达屋顶的柱子。

• 平柱

建筑物明间左右的檐柱，叫做“平柱”。在宋式建筑中，平柱是檐柱中最短的立柱。

• 斗接柱

“斗接柱”原本并非是一根木料, 而是由两段或两段以上的木材接成一根柱子，在其接头处使用暗榫相连。这样的柱子叫做“斗接柱”。一般在需要较长木料而又没有现成的一根长木料时，多采用斗接柱。

• 抹角柱

“抹角"就是抹去棱角。抹角柱也就是将一根方形柱子的四角切去，这样的柱子形式既不同于方柱，也不同于圆柱，显得富有变化。抹角柱在明清建筑中较为常见。

• 梭柱

梭柱简单来说，就是两端细、中间粗,形如织布用的梭子似的柱子，“梭柱”之名也因此而来。梭柱是较为早期的一种柱式，宋代以后就极为少见了。在宋代的《营造法式》一书中，对梭柱的正式做法有明确规定。我们可以将梭柱分为上、中、下三段，其中段较直，上、下段可以做梭杀，也就是削减使之变窄。如果将上段做梭杀，就叫做“上梭柱”，如果上下两段都做梭杀，则叫做“上下梭”。

• 包镶柱

中间用一根较大的木料作为心柱，而在这根大木料四周用多块较小的木料包镶，这样的柱子就称为“包镶柱”。虽然说包镶柱中间的“心柱”较大，但也只是相对而言。因为之所以出现包镶柱这种柱子形式，就是由于大木料相对较少，所以才用小木料加上较大一些的木料组合成“包镶柱”使用。或者，对于具体要建筑的大体量的建筑来说，一般的大木料还不够粗壮，所以在外面包镶其他木料。这种柱子形式在清代时较为常见。

• 梅花柱

梅花柱就是将一根方柱的四角分别做成两个梅花瓣形式，也就是将每个角内缩。其实这样的柱子的截面形状更像一朵海棠花，所以清代时又叫做“海棠瓣”。

• 讹角柱

“讹角柱”也就是“梅花柱”,因为柱子四角内收,所以称为“讹角”。它是明清时期使用的一种柱子形式。

• 瓜楞柱

将普通圆形柱子的外表面做成多瓣形，看起来犹如瓜的纹路，这样的柱子叫做“瓜楞柱”。它是圆柱的一种变化形式，比普通圆柱更富有变化与美感。

• 雕龙柱

雕龙柱就是柱子上雕有蟠龙，雕龙柱大多采用浮雕，蟠龙的形象比较突出。而其中最为精彩的是高浮雕手法雕制而成的龙柱，龙纹更具立体感，更为生动。台湾鹿港龙山寺五门殿前的天翻地覆龙柱就是采用高浮雕手法雕成，龙形生动如生，雕刻技艺精湛。

• 减柱造

在我国早期的大型建筑中，柱子排列都是纵横齐整，辽代中叶以后开始出现了减柱造法。减柱造就是去掉部分柱子不用，这其中有去掉前金柱或去掉后金柱等多种具体手法。减柱造是为了在不损坏建筑稳定的基础上，能够增加室内使用空间。减柱造在金、元时期应用较为普遍，明清时期则极少使用。

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